Культовая классика Дэвида Финчера исследовала опасности токсичной мужественности, но Барби предлагает то, чего не смог Бойцовский клуб: решение для своего незадачливого героя.
Нижеследующее содержит спойлеры к Барби, которая сейчас идет в кинотеатрах.
На первый взгляд, летняя королева поп-культуры Барбиимеет очень мало общего с Бойцовским клубом Дэвида Финчера, до сих пор спорной адаптацией романа Чака Паланика о наемном рабе, который медленно сходит с ума. Первый &# это социальная сатира конфетного цвета, завернутая в вездесущую детскую куклу. Последний представляет собой апокалиптическое размышление о цене токсичной мужественности. Тем не менее их объединяет общая цель: патриархальная культура потребления и то, как она разрушает идентичность людей.
Разница — помимо 24 лет культурных изменений — заключается главным образом в том, как два фильма подходят к своей идее. Бойцовский клуб в конечном счете является трагедией, поскольку рассказчик либо впадает в безумие, либо разрушает общество, в зависимости от прочтения. Барби, с другой стороны, придает своим персонажам больше свободы действий и прокладывает путь к более счастливой и здоровой самоидентификации. Оба фильма несут один и тот же посыл, но только Барби говорит о решениях.
Бойцовский клуб раскрывает финал токсичной мужественности
Неназванный рассказчик Эдварда Нортона в Бойцовском клубеработает в крупной автомобильной компании, выполняя ужасные расчеты аварий со смертельным исходом, чтобы решить, стоит ли цена человеческих жизней отзыва неисправной модели автомобиля. Его депрессия и беспокойство в конечном итоге проявляются во второй личности, Тайлере Дердене, которого он воспринимает как друга и наперсника. Он увольняется с работы, и они вдвоем начинают «Бойцовский клуб». подпольная организация, где обманутые мужчины могут восстановить свою мужественность, избивая друг друга до потери сознания.
Дерден становится катализатором восстания против всего, что Рассказчик презирает в своей прежней жизни. Освобождение превращается в разрушение, когда Бойцовский клуб превращается в Project Mayhem, террористическую организацию, которая намеревается взорвать штаб-квартиру банков и компаний, выпускающих кредитные карты, и погасить все долги. Испуганный Рассказчик в конечном итоге «убивает»; Дерден, наконец, освободившись в процессе, только для того, чтобы посмотреть, как целевые здания взрываются во время финальных титров.
Фильм, безусловно, не стесняется осуждать культуру потребления и точно демонстрирует, как олигархия уничтожает любого, кто не подчиняется ее диктату. Токсичная мужественность становится ее естественным ответвлением, заменяя один набор необоснованных ожиданий другим. Якобы благожелательный Дерден оказывается просто еще одним корыстным мошенником, а его предполагаемое иконоборчество подпитывает культ личности.
Сам Рассказчик должен освободиться от этого. Он совершенно ненадежен (он заканчивает роман Паланюка в приюте, что ставит под сомнение катастрофический вывод), но к тому времени это уже не имеет значения. «Убийство»; Дерден позволяет Рассказчику преследовать свою личность, и крах горизонта становится не буквальной революцией, а его окончательным, с трудом завоеванным побегом из системы, которую он представляет.
Барби берет мяч из Бойцовского клуба и бежит с ним
Несмотря на свое великолепие, Бойцовский клубфинал не оставляет пути вперед. Рассказчик столкнулся со своими ложными предположениями и избавился от своей токсичности, но у него нет ничего более здорового, чтобы заменить их: только катарсис этих зданий, рассыпающихся в прах. Именно здесь Барби подхватывает эстафету, принимая то же презрение к культуре потребления и токсичной мужественности, что и Бойцовский клуб., но выходит за рамки простого предупреждения. Два его (гораздо более надежных) главных героя в определенной степени делят нагрузку. Это начинается с самой Барби, чье путешествие в реальный мир заставляет ее противостоять своей роли в узко определенном образе традиционной женственности, которого невозможно достичь. После этого Барби может вырасти и утвердить свою личность, отличную от того, что хочет общество, чего никогда не делает рассказчик Бойцовского клуба.
Настоящая параллель лежит с Кеном, который живет в мире, где женщины владеют всей властью, и буквально существует как продолжение Барби. Растущий гнев Кена заставляет его принять ядовитую мужественность (хотя, по общему признанию, это более юмористическое воплощение, чем Бойцовский клуб) и возвращает его в Страну Барби, где он становится Альфой нового патриархата. Это образует тихую, но неоспоримую параллель с Рассказчиком (который так же разочарован и не имеет личности), который использует ядовитый образ, чтобы освободиться. На этот раз, однако, Барби приходит на помощь, сначала признавая, насколько она воспринимала его как должное, а затем побуждая его обрести самоидентификацию, отличную от ее собственной. Как и Рассказчик, он свободен от ожиданий ядовитой культуры. В отличие от Рассказчика, фильм дает ему реальный путь к более счастливой жизни через принятие себя и уважение к другим.
Огромную роль во всем этом играет дата выхода обоих фильмов. Бойцовский клуб был выпущен с Биллом Клинтоном в Белом доме и консьюмеризмом на пике своего развития. Фильм существует больше всего как предупреждение, показывая, куда неизбежно ведет путь, и разрушения, которые он вызывает на этом пути. Барби появляется после COVID-19 и после 11 сентября, в эпоху, когда Proud Boys, такие как Proud Boys, имеют ужасающее сходство с Project Mayhem. Бойцовский клуб раскрывает проблему с изысканным мастерством, но в то время как его апокалипсис пришел и ушел, Барби делает то, что просто не могла: предлагает жизнеспособный путь вперед среди щебня.
Барби теперь играют в кинотеатрах.
