Комиксы
Кальвин и Хоббсбыл веселым и влиятельным комиксом, который был опубликован в газетах по всей стране с 1985 по 1995 год. В главных ролях были названный Кэлвин, шестилетний мальчик, и Хоббс, его лучший друг. Кэлвин рассматривает Хоббса как говорящего тигра, стоящего на задних лапах, в то время как все остальные рассматривают Хоббса как чучело тигра, которое Кэлвин носит с собой.
Многие Кэлвин и ХоббсРождественские комиксы исследуют темы морали и искушения. Кэлвин пытается противостоять своему желанию озорничать во время праздников, чтобы Санта-Клаус вознаградил его подарками. Не все лучшие рождественские комиксы посвящены этой дилемме, но они все равно полны сердечности и иногда едких социальных и философских комментариев от создателя комикса Билла Уотерсона.
10 Хоббс спрашивает, беспокоится ли Кэлвин о происшествии с Саламандрой
18 декабря 1987 г.
Другие Кальвин и ХоббсРождественские комиксы лучше, чем этот, изучили праздничный сезон, моральные дилеммы Кэлвина и его вопросы о Санта-Клаусе. Однако этот комикс должен был быть включен в этот список из-за его большего места в истории Кэлвина и Хоббса. Поклонники долго строили предположения о «Инциденте с лапшой» Кэлвина. На протяжении всего выпуска комикса инцидент с лапшой упоминается много раз. Никогда не объясняется, что Кэлвин сделал или не сделал в так называемом «Инциденте с лапшой». Читатели знают только, что Кэлвин попал в большую беду из-за этого, и он говорит, что в этой истории есть нечто большее, чем то, во что верят его школа или родители.
До того, как инцидент с лапшой был упомянут в Кельвине и Хоббсе, эта рождественская полоса ссылалась на «Инцидент с Саламандрой». Возможно, то, что сделал Кельвин в инциденте с Саламандрой, не было таким серьезным нарушением, как Инцидент с лапшой, и именно поэтому с тех пор упоминается только Инцидент с лапшой. Или, может быть, Кельвин и ХоббсСоздатель Билл Уотерсон просто подумал, что «Инцидент с лапшой» — более смешная фраза, чем «Инцидент с саламандрой».
9 В качестве доброго дела на празднике Кэлвин съедает свой ужин
23 декабря 1992 г.
О, Кельвин. Его представление о том, что делает что-то добрым делом, не так уж и велико, не так ли? В этом рождественском комиксе о Кельвине и Хоббсе Кельвин ест свой ужин, просто делая то, что ему положено делать. Это было частью недельных комиксов, где Кэлвин попытался совершить то, что он назвал «десятью спонтанными актами доброй воли в день», чтобы умилостивить Санта-Клауса. В другом комиксе Кэлвин позволяет Гоббсу читать свои комиксы. Это, вероятно, больше соответствует представлению большинства людей о добром деле.
Большая часть Кэлвина и Гоббсао воображении Кэлвина. Это очевидно на протяжении всего комикса, от его альтер эго, таких как космический исследователь Спейсмен Спифф и частный детектив Трейсер Пуля, до его приключений с Хоббсом, где он создает такие изобретения, как Трансмогрификатор и Дубликатор, или представляет, как один из его безумных снеговиков оживает. Другими словами, по всей вероятности, Кэлвин действительно верил, что ест вареных личинок, которых ему подала мать.
8 Мама Кэлвина получает первый том рождественского списка Кэлвина
8 декабря 1988 г.
Кэлвин считает праздничный сезон стрессовым, потому что его жадность находится в состоянии войны с его желанием вести себя плохо. В то время как другие рождественские комиксы Кэлвина и Хоббса изображали такое поведение, этот комикс уморительно продемонстрировал жадность Кэлвина. Нет ничего хорошего в том, почему Кэлвин хочет быть хорошим для Санта-Клауса. Его рождественский список состоит из нескольких томов, отсортирован по алфавиту и перекрестно индексирован. Кэлвин ведет себя хорошо только потому, что хочет приобрести больше материальных благ. И многие из подарков, которые он просит, — это предметы, которые он планирует использовать для будущего плохого поведения.
В книге к десятилетнему юбилею Кальвина и Гоббса, Кальвин и ГоббсСоздатель Билл Уотерсон сказал: «Я часто использую рождественский сезон для Кэлвина, чтобы бороться с добром и злом. Он хочет быть хорошим, но по неправильным причинам». Хотя это имело в виду желание Кэлвина быть хорошим, чтобы произвести впечатление на Санту, а не быть хорошим ради добра, Уотерсон также имел в виду желание рождественских подарков, которые являются не более чем пороком.
7 Отец Кэлвина цинично относится к праздничному сезону
14 декабря 1992 г.
Как и Кельвин, отец Кельвина считает праздничный сезон стрессовым, но по совершенно другим причинам. Отец Кэлвина рассматривает культурные практики праздничного сезона как неискренний брак между капитализмом и духовностью. Это его раздражает. Он наблюдает за безудержным потребительством декабря и задается вопросом, как оно умудряется идти рука об руку с религиозным праздником.
«Кто бы мог подумать, что потребление продуктов, популярные развлечения и духовность будут так гармонично смешиваться? Это прекрасный мир, все верно.»
Не секрет, что у Билла Уотерсона была антикорпоративная жилка. Он боролся зубами и когтями против Universal Press Syndicate, поэтому Кэлвин и Хоббсникогда не будет продаваться или иметь экранную адаптацию. Как он сказал в The Calvin and Hobbes Tenth Anniversary Book, «Я не хочу, чтобы какая-то анимационная студия давала Гоббсу голос актера, и я не хочу, чтобы какая-то компания по производству поздравительных открыток использовала Кэлвина, чтобы поздравить людей с годовщиной, и я не хочу, чтобы вопрос реальности Гоббса решался производителем кукол». Уотерсон называл это «правами на эксплуатацию», и он считал, что их продажа нарушает целостность его творения. Эта точка зрения иногда отражается в словах отца Кэлвина в таких полосах, как эта.
6 Кэлвин празднует свое «оправдание» рождественским утром
25 декабря 1993 г.
Во время праздников Кэлвин беспокоится о том, что его плохое поведение в течение года помешает ему получить рождественские подарки от Санта-Клауса. Дни становятся длинными и полными стресса, поскольку он боится своего возможного наказания. Чувства страха Кэлвина наконец заканчиваются в этой полосе, опубликованной в Рождество. Он получил то, что он назвал оправданием и полным оправданием за свои преступления — продолжая сравнение Санты с судьей и присяжным.
Одна из постоянных шуток в Кэлвине и Хоббсе заключается в том, что Кэлвин никогда не учится на своих ошибках. Это, в конечном счете, пример этого. Можно было бы подумать, что он учится быть хорошим в течение всего года, а не только в праздничный сезон, но нет. Вместо этого Кэлвин собирается сделать это снова и снова в следующем году.
5 Кэлвин говорит, что его один хороший поступок должен считаться за пять
20 декабря 1992 г.
Кальвин и ХоббсРождественские комиксы, которые превосходят этот, делают это потому, что они заходят в те места, которые не заходят в большинство рождественских комиксов. Однако этот комикс все еще прекрасно показывает дилемму, с которой сталкивается Кэлвин во время праздников. Его желание плохо себя вести пересиливается только его желанием получить рождественские подарки от Санта-Клауса — или, по крайней мере, так происходит до тех пор, пока этого не происходит. Если Кэлвин бросит снежок в Сьюзи, соседскую девочку, он лишится подарка? И что такое «руководящие принципы Санты» вообще? Возможно ли, что он вне подозрений?
«Каждый может быть хорошим, если захочет. Истинная проверка характера человека — быть хорошим, когда у него есть врожденная склонность ко злу»
Кальвин и Гоббс никогда не уклонялись от исследования вопросов о человеческой природе. Этот комикс особенно забавен, потому что у Кальвина есть смысл. Обычно у нас разные ожидания от всех людей. Если Кальвин более склонен к плохому поведению, почему Санта должен применять к нему те же стандарты?
4 Кальвин сравнивает Санта-Клауса с Богом
21 декабря 1987 г.
В этом и двух следующих комиксах на той неделе Кальвин задался вопросом, существует ли Санта-Клаус вообще. Он указал, что во всей этой концепции много всего кажется невероятным. В конце концов он пришел к выводу, что независимо от того, реален Санта или нет, он выберет верить, если это необходимо для получения подарков. Потому что, как выразился Кальвин, «зачем рисковать ими из-за способа веры?»
Кальвин и Гоббс был, по сути, комиксом о шестилетнем мальчике и его детском воображении, но в нем часто затрагивались темы, глубоко соотносимые со взрослыми. Вопросы Кальвина к Санта-Клаусу отражают то, как многие теисты борются со своей верой в Бога. Подобно Кальвину, некоторые теисты рассуждали с помощью схожих мыслительных процессов, в конечном итоге придя к выводу, что верить лучше, чем не верить.
3 Кальвин спрашивает об условиях труда эльфов Санты
9 декабря 1992 г.
В комиксе Кальвин и Хоббс есть много замечательных цитат. Однако «дешевая рабочая сила эльфов» — самая смешная фраза среди комиксов Кальвин и ХоббсРождественские полоски. Что делает эту полоску еще более уморительной, так это то, что Кэлвин прав. Зачем Санта-Клаус открыл свою деятельность на Северном полюсе? Какие скелеты у этого якобы щедрого, веселого старика в шкафу? Реалистично говоря, Санте не пришлось бы платить налоги или соблюдать трудовое законодательство и экологические нормы, не так ли?
С тех пор как эта полоска была впервые опубликована в 1992 году, популярные фильмы деконструировали мифологию Санта-Клауса, например, Санта-Клаус в 1994 году и Эльф в 2003 году. Однако Билл Уотерсон был впереди всех в Кельвин и Хоббс. Это был не единственный раз, когда Кельвин задавал уместные вопросы о том, почему Санта делает то, что он делает, но это лучший стрип, где он это делает.
2 Эльф отстаивает дело Кельвина перед Сантой, Кельвин представляет
24 декабря 1995 г.
Такие полоски сделали «Кэлвина и Хоббса» одним из самых уважаемых комиксов всех времен. Несмотря на то, что он публиковался всего 10 лет и прекратил свое существование почти 30 лет назад, поклонники комиксов все еще говорят о нем. Воображение Кэлвина позволяло воплотить в мире комикса так много всего. Читатели видели все: от фургона, перевозящего главных героев на Марс, до динозавров, летающих на реактивных самолетах, до Кэлвина, тающего в луже воды.
В то время как Кэлвин и ХоббсРождественские полоски часто демонстрируют часть философии комикса, они обычно не отражают его воображение. Этот полоска — редкое исключение. Читатели видят, как Кэлвин представляет себе мастерскую Санты и эльфа, который заступается за него. На первой панели один из оленей Санты ласково облизывает другого рождественского эльфа, а не того, который говорит на протяжении всей полоски. Такие мелкие детали делают работы Билла Уотерсона одними из лучших в своем роде.
1 Кальвин и Хоббс дарят друг другу объятия на Рождество
25 декабря 1985 г.
За 10 лет существования Кельвина и Хоббса, родители Кельвина ни разу не дарили Хоббсу рождественских подарков. В конце концов, с их точки зрения, Хоббс не настоящий. Он всего лишь чучело тигра и воображаемый друг Кельвина. В некоторые рождественские утра Кельвин дарил Хоббсу банку рыбы. Однако в этом комиксе первыйКельвин и ХоббсВ стрипе, опубликованном в Рождество, Кельвин и Хоббс обнялись в качестве рождественских подарков. Это лучший рождественский стриптиз, и он лучше всего показывает скрытую теплоту, исходящую от главных героев.
В романе ужасов Резня в магазине комиксов одна из героинь рассказывала о том, как она читала Кельвина и Хоббсаколлекции книг ее отцу на смертном одре — и что она всегда рассматривала свою любовь к комиксам как продолжение любви, которую она разделяла со своим отцом. Это чувство воплощает нежность, которую многие поклонники испытывают к Кальвину и Хоббсу. Хотя это был газетный комикс с креативными сюжетными линиями, юмористическими рисунками, социальными комментариями и моральной философией, больше всего это был комикс с душой. В конце концов, не было бы никакой истории, которую можно было бы рассказать без любящей дружбы между Кальвином и Хоббсом.
Кальвин и Хоббс
С 1985 по 1995, Кэлвин и Хоббс легендарный пробег в газетных комиксах. Почти 30 лет спустя комикс Билла Уоттерсона о творческом, хаотичном ребенке и его чучеле тигра по-прежнему является одним из самых популярных комиксов Америки. Известный своим универсальным художественным стилем, чувством причудливости и воображения, а также реалистичными персонажами, Кэлвин и Хоббс легко можно назвать одним из самых смешных и умных комиксов 20-го века.
