Что может быть лучше, чем исследовать экзистенциальный ужас с главным злодеем сериала, юным мальчиком, о котором вечно сожалеет Тенма: Йоханом Либертом?
Монстр был саспенсом/триллером, который покорил сообщество в середине 2000-х. Адаптированный из одноименного манга Наоки Урасава, история сосредоточена на конфликте доктора Тенмы, воссоединяющегося с маленьким мальчиком, которого он когда-то спас много лет назад, только с тех пор он стал заговорщиком, массовым убийцей. Тенма бродит по улицам Европы в поисках мальчика и средства найти мир или утешение в его действиях, при этом уклоняясь от полиции, которая считает, что Тенма &# серийный убийца.
ПРОКРУТИТЕ, ЧТОБЫ ПРОДОЛЖИТЬ СОДЕРЖАНИЕ
В мире, где одни из лучших триллеров в аниме — динамичные, сверхъестественные или произведения ужасов, такие как Тетрадь смерти или Другое, приятно найти сериал, настолько довольный медленными, но всегда слишком интимными ужасами человеческого разума. И что может быть лучше, чем исследовать этот экзистенциальный ужас с сериалом' главный злодей, Йохан Либерт? Генетический продукт и плохо воспитанный наследник фашистского режима, он ведет на протяжении всего сериала кампанию разрушения, пытаясь не оставить в живых никого, кто когда-либо встречался с ним. В сериале выделяется ряд цитат Йохана Либерта, демонстрирующих поистине ужасающий взгляд на чудовищный разум, искаженный злом.
12 "Как слаб разум, когда хочет забыть"
Как слаб разум, когда он хочет забыть. Может быть, вы не забыли. Возможно, вы просто лжете. Это ложь, которую вы говорите всем окружающим, или, может быть, ложь, которую вы говорите себе?
Каким бы нигилистом ни был Йохан, есть часть его, а именно его детские годы, которые соперничали за чувство подлинности или, по крайней мере, за побег из мира, который постоянно пытался экспериментировать или ограничивать его и его сестру. , Анна. Такая борьба за определение между реальным и фальшивым проявляется в его зрелом возрасте как борьба за определение того, что является подлинным моральным я, будь то истинный продукт самого себя или побочный продукт предубеждений общества. Это особенно беспокоит во время сильного стресса, когда разум пытается переписать воспоминания и даже всю память целиком, чтобы облегчить картину мира.
11 "В рождении нет ничего особенного"
В рождении нет ничего особенного. Ничего. Большая часть вселенной — это просто смерть, не более того. В этой нашей вселенной зарождение новой жизни в каком-нибудь уголке нашей планеты — не что иное, как крошечная, незначительная вспышка. Смерть — обычное дело. Так зачем жить?
Йохан делает здесь очень большой шаг назад, поскольку он наблюдает за значением человеческой жизни с самого дальнего возможного расстояния. Каким бы безличным и отстраненным ни был привилегированный правитель по отношению к обедневшему обществу, Йохан — это тот, кто прямо отворачивается от более интимных, личных и эмоциональных ценностей жизни. Заглянув в прошлое, как он сам, какова ценность любой жизни на кажущемся бесконечным пространстве вселенной, в бесконечной тьме, наполненной гораздо большими вещами, чем человек.
10 "Я видел ад прямо там, в его Глаза.
Я видел ад прямо в его глазах. Ад, в глазах живого человека.
Всякий раз, когда Йохану выпадает шанс посмотреть в глаза обществу, своим жертвам, обычно бесправным, несчастным и обездоленным, он может видеть и испытывать только страх и страдание. Все мысли Йохана о человеческом облике — это слабость и уязвимость, брошенные в равнодушный и всегда болезненный мир. То есть в глазах человечества, которое он воспринимает, идея и жизнь в аду есть нечто, проявленное из жестокой реальности, то есть самого существования.
9 "Только одна вещь одинакова для всех, И это смерть».
Для вас все жизни созданы равными. Вот почему я вернулся к жизни. Но теперь вы, наконец, поняли это, не так ли? Только одно одинаково для всех, и это смерть.
Персонаж доктора Тенмы в целом &# настоящий человек своей профессии, пытающийся спасти жизни и не причинить вреда. Однако, когда сама жизнь, которую он спасает, прямо стремится причинить вред, возникает вопрос, действительно ли эта жизнь заслуживала существования. Йохан, в данном случае, толкает этот самый кризис прямо в лицо Тенме, поскольку он утверждает, что такое истинное равенство для человечества, учитывая, что его существо представляет собой потенциал жизни, который также становится потенциальным концом жизни. Если Йохану действительно нужно умереть, то равенство связано не с этой возможностью, а с неизбежностью смерти.
8 " «Почти всему в этом мире суждено умереть».
Родиться на самом деле не так уж и редко&# Почти всему в этом мире суждено умереть. В этом мире рожденная жизнь есть не что иное, как ничтожная пылинка, и ее даже не следует считать существованием. Смерть естественна.
Основываясь на том же образце, что и раньше, Йохан размышляет о том, насколько особенным является создание жизни. Как бы ни хотелось людям, чтобы это было чудом, тот факт, что это происходит так часто, как это происходит, приводя к таким популяциям, действительно разбавляет святость жизни, особенно по сравнению с тем, как эти огромные числа все еще сравниваются. с более широким и значительным существованием.
" «Большой секрет нарушения правил заключается в том, чтобы это выглядело так, как будто вы следуете им».
Большой секрет нарушения правил заключается в том, чтобы это выглядит так, как будто вы следите за ними.
Как еще можно доказать, что существует сломленное общество, кроме как самому проскользнуть в щели? Одной из лучших черт характера Йохана было то, что у него не было тех моментально узнаваемых черт подлости, которые можно найти в фильмах Диснея или детских книгах. На самом деле, истинные злодеи жизни — это те, кто идет бок о бок со всеми в толпе, подозревая не больше, чем Обычный Джо. Когда злодей принимает это существо, он имеет полную свободу нарушать правила по своему усмотрению.
6 "Думаешь ли ты, что твой грех исчезнет, если ты солжешь?"
Как вы думаете, ваш грех исчезнет, если вы солжете?
Йохан наиболее садистично и болезненно сталкивается с несправедливостью и внутренними демонами других. Мир Monster наполнен этической и моральной двусмысленностью, где ни один человек не свободен от боли или греха. Однако существует эта социальная, системная тенденция в обществе выдавать свои ошибки и несчастья за что-то другое.
Это связано с собственной борьбой Йохана с идентичностью и реальностью, когда он был перемещен в мир, пытающийся изменить людей для жестоких целей. Родившись и пытаясь убежать от лжи, Йохан впоследствии становится знатоком лжи.
5 "Скажи мне, что, по-твоему, является высшим страхом?"
Скажите, что, по вашему мнению, является высшим страхом? Я действительно думал, что уже достиг самой темной из тьм, но потом, впереди меня, я увидел тьму еще большую.
Мир полон, казалось бы, бесконечной боли и тьмы. Йохан является побочным продуктом различных системных злоупотреблений, будь то эксперименты, эмоциональное насилие в семье или даже тайный нацистский заговор. В мире, где все действительно может стать еще хуже, Йохан становится исследователем морских глубин, пересекающим самые дальние глубины. С таким далеким взглядом на человеческую жизнь Йохан пытается оценить здесь ценность человеческих ценностей и то, что некоторые страхи могут означать для более серьезных.
4 "Ненависть возникает, когда люди Соберитесь.
Ненависть возникает, когда люди собираются вместе. Я просто налил на него немного масла.
Для справки: Йохан рассказывает о том, как он начал восстание детей в своем старом приюте/фашистском экспериментальном лагере, Киндерхайме 511. Ненависть может родиться только в результате существования других людей и напряжения и предубеждений, которые они приносят. Оттуда все, что требуется, — это небольшая мотивация, толчок, чтобы заставить тех же людей действовать в соответствии со своим внутренним отвращением. Даже с детьми эта противоположная социальная норма невероятно изменчива, показывая, что никто не свободен от этого предубеждения и что никто не застрахован от ненависти.
3 "Но ты же знаешь, самая трудная часть наступает после того, как ты покоришь мир"
Но знаете, самое сложное приходит после вас завоевать мир.
Люди, создавшие Монстра Йохана, больше всего на свете хотели, чтобы он стал следующим Адольфом Гитлером. Проблема заключалась в том, что Йохан не был заинтересован в завоевании мира или удовлетворении их планов. Все они верили, что это будет так просто, но самым сложным будет справиться с миром после того, как они его завоюют, и Йохан прекрасно это понимал.
2 "Я проснулся от Сон.
Я проснулся ото сна. У меня было так много видений конца, но теперь я представляю совершенно другой конец; более четкое видение истинного финала.
Конечной целью Йохана было стереть себя с лица земли. Для этого ему нужно было убить всех, кто когда-либо встречал его, а затем убить себя. Его видение истинного конца наконец положит конец его пожизненным страданиям, и в живых не останется никого, кто был бы свидетелем всего этого. Потребовалось много времени, чтобы появилась его истинная цель, и прискорбное количество людей, которых он убил по пути, были не более чем блокпостами на его пути в небытие.
1 "The Конец? Что такое конец?»
Конец? Что такое конец&# Я видел конец много раз. Каков конец?
Весь образ Йохана на протяжении всего сериала, будь то заставлявший детей драться друг с другом или заманивающий группу людей в ловушку в пожаре в библиотеке, является исследователем. или философ, пытающийся свести тайну жизни к самой сути. Он хочет определить базовую форму и цель бытия. Для Йохана разрушительное и изуродованное детство привело его на путь пыток и смерти, пытаясь определить, что самое худшее, что может вынести человечество, пока оно не убьет себя или, по крайней мере, его. Для тех, кто столкнулся с "концом" несколько раз, что может быть этим высшим злом или разрушением, остается для него загадкой.
